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史威登堡神学著作

最后的审判（遗作） #186

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186.在那些陷入唯

186.在那些陷入唯信的人当中，有些人对应于龙头，有些人对应于龙身，有些人则对应于龙尾。后者是那些陷入对这些原则或信条的自负之人，因为尾巴是脊髓的延伸，而脊髓又是大脑的延伸。有些人则对应于它的毒液。

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诠释启示录 #788

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788.启13:4.

788.启13:4.他们都拜那龙，它把权柄给了兽；又拜那兽，说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？
“他们都拜那龙，它把权柄给了兽”表示对唯信得救和称义的承认，唯信得救和称义通过这些设计的结合方式被确立或强化和证实，从而在教义上被接受(789节)；“又拜那兽”表示对推理的承认，表面上看，通过这些推理似乎清除了与圣言的不一致(790节)；“说，谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了(791节)；“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑(792节)。

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最后的审判（遗作） #134

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134.在最后的审判

134.在最后的审判之前，我经常看见为自己仿造天堂而建的社群被洁净，也被摧毁。

有一块岩石，上面矗立着一座相当大的城市，那里住着那些陷入与仁分离之信的人，他们如在世上那样以为唯信得救，得救仅出于怜悯，无论他们过着怎样的生活。他们受命令的欲望驱使；因此，他们站在岩石的边缘，以各种方式侵扰、折磨下面的人。当察罚发生，那里的所有人都被发现具有这种特征时，我看到那块岩石，连同城市及其居民一起深深沉入地下。

类似的事也发生在其它地方。但在此之前，善人与恶人分开；恶人在中间，然后中间下沉，周围的边界则留下来。在周围边界的，是那些拥有信之良善，也就是处于仁爱的人。


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